第157章 圣贤成道之地就是一个完美的载体！

  “岂止？这功德与气运的数量太可怕了——直接斩去两尸，我觉得都不无可能！”
  但正在无数大神通者们的感嘆之中。
  出乎他们预料的是，炻元却是未曾將那堪称夸张的气运吸收。
  而是只抬手將袖袍一展，便是將这巨量的气运齐齐收了起来。
  “不吸收？”
  於是三界眾人也是自然齐齐一愣。
  他们自然不知晓，炻元需要將气运投放炻元界事情。
  所以对於炻元居然未曾直接吸收这些气运的事实，他们也自然是极为愕然。
  但仅仅只是下一刻。
  他们也就把注意力重新转向了剩下的六成气运。
  而这剩下的六成气运之中，则是有四成直接落在了孔丘本人的身上！
  於是
  “嗡！”
  无声无息，孔丘周身的气息瞬间开始发生极为恐怖的变化。
  无边浩然正气自他祖窍而现，自丹田而生。
  万般天地法则，隨他周身而动！
  他的气息不断增长。
  几乎只顷刻之间，便是由一个原本的凡人达到了近乎仙道准圣的高度。
  当然，儒道也无有仙佛之说。
  儒道不斩尸，也不修法，自也无准圣的概念。
  所以孔丘这个境界，或许能称作『儒道准圣』？
  与此同时，孔丘左手的那把刻刀。
  以及其右手的那两块木梳。
  也是在顷刻之间被庞大的气运与功德所变，显出了无尽神异。
  很显然——这原本平平无奇的两件凡物。
  此间，却也是被气运与功德改变本质。
  成了两件蕴含儒道威能的灵宝。
  三界眾人只需粗略感应便是可以判断的出来。
  单论威能气息。
  那两块木梳，每一块的气息都堪比上品先天灵宝。
  而那刻刀，则更是堪比极品先天灵宝。
  “看到没？”
  而此时，炻元则是笑著对身旁的三小说道：“尔等孔丘师弟，这一跃可是变得比你们都还要厉害了.‖。”
  “尔等若是再不努力，这师姐师兄的位置却未免难保了！”
  此话一出，三位弟子也是齐齐一瞪眼。
  但偏偏，还真就寻不出什么反驳的理由。
  他们如今突破大罗金仙，自忖在大罗金仙之中绝对能算无敌。
  但是对於自家师弟这位前所未有的儒道开闢者，加上儒道境界的准圣。
  他们却自然知晓，多半还是差了些许。
  毕竟若真要说起来——人间至圣至贤与祖龙，天地第一生灵相比，跟脚还未必能差出多少去。
  逗弄一番三位弟子之后，炻元则是自然將目光看向了那最后的两成气运。
  至於这两成气运的归属。
  他心中也自然有所猜测。
  而果不其然...
  “嗡！”
  那洒落的最后两成气运，却是在短暂的停留之后。
  便是直接下方落去。
  而那下方却也不是它物，正是孔丘所在的...稷下学宫！
  “轰！”
  那无边气运直接融入了整个学宫之中。
  於是，冲宵的金光於此时刺破苍穹。
  而自那学宫之中，昔年老聃所铸的初本『道德经』也是不断摇曳。
  似乎是在与整个稷下学宫，彼此呼应。
  “嗡！”
  “嗡！”
  稷下学宫灵蕴自显，一时间竟是有了一种难以言喻玄之又玄的变化。
  便仿佛其存在本身，便是某种永恆常在之物。
  与人族气运相合，与天地法脉相应。
  而这种玄之又玄的奇异气息。
  “稷下学宫，竟是一件先天灵宝？”
  三界但凡有识之士，此时却是也都自然终於看出了底细。
  这昔年的求道阁，如今的稷下学宫。
  其本身，竟赫然正是一件先天灵宝！
  而更让人觉得难以置信的也就在这里...
  “人道至宝...”
  一位三皇时期就已然成道的隱世真修发出了难以置信的呢喃之声。
  他几乎怀疑自己元神感应的是不是真实。
  没错——那永恆常在，与人族气运相应的气息。
  赫然正是与三皇的『崆峒印』一般，乃是人道至宝的气息！
  “是了，是了！”
  他低呼，眼中神光闪烁。
  “先是老聃证位圣贤，那求道阁便已然是人族圣贤成道之所，更有老聃所著《道德经》存於其间。”
  “隨后又是这孔丘新立儒道，为人族新开一脉——求道阁化为稷下学宫...却同样是人族圣贤成道之所！”
  “再加上鲁国人朝气运日夜滋养。”
  “这稷下学宫，又正应了教化人族的天命。”
  “两位圣贤，无边人族气运，加上圣贤天命所在——这稷下学宫方才能化为人道至宝。”
  “截教算计...太厉害，太厉害了！”
  他一时间竟是说不得话来。
  莫说是他了。
  此时即便是混沌之中的元始天尊，乃至於正在与老子斗法的阿弥陀佛，与女媧斗法的准提佛母这几位圣人。
  此时，各自神色都是齐齐一惊。
  人道至宝是什么东西，他们如何不知道？
  顾名思义，那是真正关联人族法脉的事物！
  自天地开闢，人族诞生以来。
  人道至宝和功德至宝『天地玄黄玲瓏宝塔』一样，整个三界也唯独只有一件。
  那便是人道至宝『崆峒印』。
  便是诸位圣人，也都对其垂涎不已。
  垂涎的原因，倒是不在於它的威能神通。
  事实上——崆峒印的威能神通虽然很强，堪比最高级的极品先天灵宝。
  但是其最重要的，却还是『人道至宝』这个身份！
  此印自崆峒仙山而生，乃是人族初诞之地。
  正是此人道至宝让三皇归位，让五帝定伦。
  每当人族有重大变化，皆需人道至宝才能定鼎。
  其在三皇归位之后，就一直被三皇所执掌。
  持有此宝，便先天与人族气运勾连。
  可以说，其乃是人族根本之法器。
  眾圣若是持有此物，那么在每一次人朝更迭的圣人对弈之中。
  保底，都可增添五成以上的胜算。
  甚至哪怕是算计败了。
  藉助崆峒印这件人道至宝，也可以分得人族气运，不至於大教沦亡。
  甚至若是狠下心，强行驱使崆峒印全力更替人族气运，要逆天改命都不是不可能。
  就比如昔年封神之时。
  若是截教手中执掌崆峒印。
  那么即便是圣人出手，要动摇成汤气运都非常困难。
  整个量劫的根本，或许都会因此发生变化。
  而此时...
  那稷下学宫却分明是已然与人道气运相连，化为了人道至宝！
  虽然其上人道气息与功德，暂时和崆峒印还无法相提並论。
  但是其本质，却是真正的人道至宝！
  而隨著儒道在人间传开教化，稷下学宫与人道气运的勾连必然也会越来越紧密！
  “¨¨通天...这怎么可能...”
  饶是元始天尊，此时心中甚至都没有了怒气。
  而是一种前所未有的慌乱。
  他看向通天教主，却不像是自天地开闢就认识的三清兄弟。
  反而像是在看著一个陌生人。
  即便是他也觉得，这算计未免也太可怕了！
  因为从如今情况来看，这人道至宝分明是从老聃之事开始就已经被截教完美算计其中。
  而且最关键的，还是孔丘本身天命的特殊性。
  他的天命是教化人族，本身並不像是三皇一般一旦证位就完全成就天命。
  而是一个持续的，不断影响人族的过程。
  他需要一个载体，教化本身的载体！
  而恰好——稷下学宫作为士子求学，圣贤成道之地就是一个完美的载体！
  若非如此，稷下学宫也绝对无法化为人道至宝！
  而这无疑说明...
  “在一切开始之前，截教算计不仅仅將老子师兄化身老聃之事算计其中。”
  “甚至连孔丘的天命是何物，都已经完全知晓了！？”
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